domingo, febrero 10

Narciso

Existen muchas versiones sobre el mito de Narciso, cada una con una mirada distinta y que nos hace pensar en ese carácter tan cotidiano y  esencial del individuo, ya que no sólo se detiene en la petulancia, también atañe a la falta de altruismo y la incapacidad de amar a otras personas, sea como sea, algo que parece una bendición personal constituye una verdadera maldición que bien está catalogada en cualquier versión del mito.

¿No habrá otra interpretación un poco mas aguda? Por ejemplo, Narciso no fue maldecido por Némesis, ni por Aminias, ni siquiera por el recuerdo de una posible hermana gemela, si no que por la mismísima agua que se había enamorado de Narciso, quien, incapaz de enamorar a Narciso con su etérea forma, lo enamoró de su propia imagen para que este se detuviera a contemplar su reflejo en los lagos, rios, fuentes, etc... y así, el agua,  lo mirase a el. Lo triste de esta interpretación es que fue la ambición ciega del agua quien mató a su amor.

Hay muchas maldiciones, pero perversa es aquella que te impide salir de ti y contemplar el ambiente, Narciso fue castigado por un amor celoso, murió de una maldición de la cual nunca se enteró ni tubo mayor responsabilidad que ser el mismo, fue condenado a consumirse, ya que, el ambiente que el ignoraba por su propia imagen instituía (e instituye en todos nosotros) algo esencial para el ser. Pero en cierto modo, ¿No estaremos todos condenados al mismo mal? ¿Y si en realidad no nos enamoramos de las miradas, mas bien de nuestro propio reflejo en ellas?

viernes, febrero 8

Cortos

I
Pintaba sin detenerse, sólo hacia lo que le ordenaba su intuición, corregía ligeramente su brazo para hacer los trazos, y pensaba pocos segundos los colores que utilizaba, pues le estaba pintando a la verdad, a la sinceridad y a la honestidad. No quería que el miedo, ni la vergüenza  ni ningún enemigo mortal de la inspiración, se entrometiera en su obra a menoscabar el brillo de sus propios colores. Al finalizar se dio cuenta de que estaba nervioso, las ansias que le recorrieron durante tal experiencia aún cabalgaban frenéticas entre su sangre y entrañas, sin embargo el sentimiento de la propia envidia, hablamos del orgullo y la vanidad, comandaron su mano a pintar detalles de colores inseguros, como quien corrige la ortografía de su texto, el sentido y la coherencia de este, no solo una, si no dos veces.


II

Ningún buen empezar está marcado por una palabra única, no hay una llave maestra lingüística  ni un piano o flauta que haga una introducción en crecendo a las letras, pero la belleza del trabajo de un escritor comienza por cautivar la intuición y la sensibilidad del que lee.

III

Los fantasmas se esfumaron en una cortina apresurada de humo apenas descubrí el secreto, de aquí en mas quiero que me sostengas de pie, que entierres mi corazón en el frío,  quiero decir, que lo entierres cerca del tuyo. (Ghost that we knew)


IV

El aire frotaba al trigal, se desenvolvía en aquel paraje campestre perdido en una tierra llena de sentimientos,  iba marchando pateando el polvo, abatido, en mi colgaba el cansancio de una guerra, la batalla que tiene lugar en el cuerpo luego de mucho tiempo lejos de lo natal.  A lo lejos se veía mi casa que alzaba sus banderas al verme, este suelo sabía de aquel abismo que me había mirado durante mi vuelta, o de aquella tormenta que me había recitado una sinfonía oscura, lo supe cuando note que el sol parecía acercarse corriendo sobre el tejado a esas horas pasadas del medio día donde el cielo se abre para recibir a la tarde. Con júbilo pise la tierra y golpeé la puerta, levanté mis manos, pintaste mi espíritu de oro, agaché la cabeza pues mantuviste mi corazón lento, no pude imaginarme canción de amor mas hermosa que esa, el amor que sentía por mi tierra, era el mismo amor con la cual mi tierra me reclamaba, y ese, amigos míos, es el sentimiento de arraigo, lo pude leer en el aroma a hogar, en la textura del viento, en la mesura del paisaje y lo terminé de comprender... en tu abrazo.

V
Miró al reloj, miró a la gente, a su familia, a sus amigos, a sus colegas, miró su casa, su hogar, miró a su ley, a su biblia, a los juramentos, a los parlamentos, a su sangre y su dinastía,  miró al día,  a la luna adelantada, al cielo y luego a la tierra, al pasto, al lodo, sin darse cuenta miró todas las caras que le devolvían la mirada, las notó borrosas, empañada, notó como lloraba, como la sangre le hervía, el puño se apretaba, como le temblaba la ira. Luego de un rato miró a las nubes como pasaban y notó en ellas una cara compasiva y tranquilamente sonriente, de inmediato el asco le apuñaló la garganta, y exclamó: "¡Los maldigo a todos en su cara!, pues soy un espíritu que tiene la voluntad de poder, escupo en su moral retrógrada y mal humorada, convaleciente, ¿No se dan cuenta que son una sátira de la verdad, que son el chiste a su propio talento?, Ahora, ¡ahora! bajo su justicia que  me apresa, me encamino sin vanidad, con el ego asesinado, hacia la libertad, la liberación del ser, hacia la respuesta de la pregunta por la existencia, ¡Y ustedes que tienen miedo de la palabra! están condenados a sufrir el presidio que se han sometido en defensa de la libertad, ¡Yo no los abandono, ustedes se han abandonado en este acto!." Cuando la última palabra de su boca fue vomitada al aire sintió que por fin le era permitido sentir paz, no sólo desde que lo tomaron preso, sino que desde que nació y se preguntó sobre si mismo. La aguja salia de sus venas, mil gritos estallaban en su torrente sanguíneo, y las vísceras se le calentaban. Sólo el reflejo del cielo le sonreía de vuelta y el inclemente reloj se detuvo, en ese momento la muerte lo miró a el.


VI VI VI

Soy creyente, creo en la vida y que soy, esa es mi fe.

VII

Marie cantaba alegre en el puerto, su amigo, que caminaba por allí, le preguntó -¿Por qué cantas? - la niña despreocupada le respondió -oh... no tiene importancia Marco- de inmediato su amigo le reprochó- ¿Cómo es que no tiene importancia? lo que estás haciendo es un crimen contra la sociedad, ¡todo el mundo parece sufrir! y tu altaneramente te permites cantar, ¡La felicidad es un lujo acá!- Un pequeño silencio que no logró quitarle la sonrisa a Marie se paseó entre los dos, de súbito el silencio fue interrumpido por una carcajada compartida entre los dos amigos.

VIII

El sueño tiene el trabajo doble que tiene el telón; la apertura y el cierre de la obra, la diferencia es que en el acto de la vida, público y obra cambian de rol cada vez que un telón cierra o abre.

IX

La soledad se logra cuando eres el último en abandonarte.

X

El pueblo de Cenoa  estaba de fiesta, celebraba que la cosecha de trigo había terminado y los granos maduros podían convertirse en pan y cerveza para todos en la ciudad. Todos celebraban comprando un pavo casi plástico en el centro comercial, bebiendo alcohol enlatado y bailando música atropellada  y sin sentido, la gente se compraba regalos, los adultos presumían lo caro que le había salido el regalo de su hijo, y los niños presumían lo caro que había sido el regalo que le habían dado. Lo curioso es que, en el pueblo de Cenoa hace ya mas de 300 años que no quedaban campos de trigos y además, que ya no alcazaba el pan ni la cerveza para todos en la ciudad.




jueves, febrero 7

Máximas e interludios

Mas allá del bien y del mal, Friedrich Nietzsche
«Con quien mas deshonestos somos es con nuestro Dios: ¡Él no puede pecar!»

«Amar sólo a uno constituye un salvajismo, pues es algo que se hace a costas de todos los demás. Esto vale también para el amor a dios.»

«Tener un carácter equivale a experimentar una vivencia característica y propia, que se repite una y otra vez»

«Quien logra un ideal, precisamente por ello lo supera»

«Hay pavos reales que ocultan su cola de la vista de los demás, y eso se llama orgullo»

«Un hombre genial resulta insoportable si no posee al menos dos cualidades: gratitud y limpieza.»

«En tiempos de paz el hombre belicoso se ataca violentamente a sí mismo»

«Quien se desprecia a si mismo se sigue apreciando aún, al menos como despreciador»

«La madurez del hombre consiste en recuperar la seriedad con que jugaba cuando niño.»

«El demonio es quien tiene una visión mas amplia de Dios; por eso se mantiene tan lejos de él. Y no olvidemos que el demonio es el amigo mas viejo del conocimiento.»

«El que lucha con monstruos ha de tener cuidado de no convertirse también en monstruo. Cuando estás mucho tiempo mirando un abismo, éste termina mirando también tu interior.»

«Hablar mucho de uno mismo es también una forma de esconderse»

«En último término amamos nuestro deseo, no aquello que deseamos»

«Sólo nos asquea la vanidad del otro cuando ésta asquea nuestra propia vanidad.»




martes, febrero 5

Bohr

Es de buena suerte en Copenhague poner una herradura al revés en la entrada de la casa, así lo hizo Niels Bohr también, a lo que un amigo le pregunta:

-No lo entiendo, aún siendo un gran hombre de ciencias crees en estas estupideces supersticiosas.
-No, la verdad es que, como bien dices, no creo en estas estupideces supersticiosas.
-Entonces, ¿Por qué la cuelgas de todas maneras?
-Verás, unos amigos me dijeron que estas cosas funcionan a pesar de que no creas en ellas.

lunes, febrero 4

El deseo, y como el humano genera movimiento

¿Qué es el deseo?, es decir, ¿Por qué el humano se mueve?, es una pregunta que surge porque complica al humano de alguna manera. La persona siente este impulso... ¿no?

A ver hagamos una introducción, conversemos. ¿Qué me motiva a escribir?¿Y a ti a leer? Es genial escribir pensando en que alguien te leerá, te hace ser mas cuidadoso por lo cual uno termina pensando lo que va a escribir. A ver imagínenselo;  estoy acostado en una cama, que cambié hace poco, el cubre es como medio azul, con franjas de distintos tonos similares, desde que la tengo que pienso en eso cuando la miro, y ahora mientras me rascaba la frente la vi mejor. Estoy comiendo galletas con yoghurt, el netbook está encima mio apoyado en una almohada que evita que me queme, las galletas hacen harto ruido al molerse, pero no me distraen. Hace poco vi una película-documental sobre cómo Nietzsche conoció a Joseph Breuer y allí se relataban ciertos pensamientos.

Al grano, el deseo surge de la necesidad, ¿Pero de donde nace la necesidad? Es chistoso, no solo porque el yoghurt que tomo hace un ruido extraño, si no porque nunca me había cuestionado esto de la necesidad, siempre la tome como un piso firme, la verdad es que no se me ocurre razón de porque la necesidad surge si no es motivada por otra, pero es esta urgencia la que constituye al deseo.

Pero pensemos, si complicamos nuestras cosas y a los deseos que no corresponden a algo de supervivencia tácita o inmediata, si no a algo mas general al ser que es consiente de sí mismo, sucede algo mas confuso en primera instancia: la persona no quiere lo que quiere, mejor dicho, "nos enamoramos del deseo y no de lo deseado", este deseo genera un engaño que nos mantiene latente en la necesidad de satisfacer la necesidad.

Mirémoslo así, el ser parece condenado a la angustia, es decir, todo es perfecto hasta que algo sale mal y se genera una necesidad de repararlo y con ello un deseo, el querer repararlo nos impulsa a actuar. Al satisfacer la necesidad se genera un goce, no porque generamos un nuevo estado, mas bien porque volvimos a uno anterior  de equilibrio en donde era mejor, eso nos convierte en reaccionarios de un estado ignorado y estable, siendo así las personas no sólo se detienen a disfrutar el completar un estado en el cual siempre debieron estar, van mas allá y crean estas necesidades para generar movimiento, de lo contrario seriamos  estáticos y no habría sentido en los sucesos o en la existencia, con esto digo que el sentido es generado para volver a un estado perfecto y también convierto al deseo en una ilusión existencialista en donde el placer solo es un premio a algo que ya fue anteriormente, siendo así el individuo vive en angustia y esta creado para vivir en sufrimiento. Si bien esto parece pesimista es justamente lo contrario; el valor de la vida se encuentra en darle un sentido al sufrimiento a través de la superación mediante la mesurada satisfacción del deseo.

Al cumplir un deseo inmediatamente lo desechamos y nace otro que nos mantiene angustiados para no caer en este colapso existencialista que sucedería al estar estáticos, es por esto que el humano no quiere lo que quiere, el quiere querer algo para mantener enfocada la vida y encontrar valor a los sucesos y fenómenos. Para hacerlo mas fuerte los deseos mas complicados que no quieren ser satisfechos son generados por la esperanza de completar los deseos mas animales, estos deseos inmediatos emanados por el organismo y que no pueden ser ignorados mas que por una voluntad masiva e iluminada.

Así quien se da cuenta de cosas crea preguntas, la pregunta tiene una necesidad urgente e inmediata de respuesta por lo cual es el quehacer de un ser curioso, en el último sentido, la pregunta genera movimiento.

viernes, febrero 1

[...]

"Al final, uno mismo tiene que hacerlo todo si quiere enterarse de algo; es decir, que hay mucho por hacer.
Con todo, el tener una curiosidad como la más constituye el más agradable de los vicios. Perdón, lo que quiero decir  es que el amor a la verdad tiene su recompensa en el cielo, y ya aquí en la tierra."