Otro día... otro dia en una vitácora invisible, en un viaje que nunca hize.
Otro día.
miércoles, abril 23
lunes, abril 21
Androide
Una lluvia de cenizas negras inunda una mente aturdida, hecha para sentir la corteza, el café y el sabor a tierra.
Estamos en un salón de mármol, el piso es un tablero de ajedrez, y un payaso te mira desde la esquina, asi comienza un diálogo, algo mas parecido a un soliloquio, un nuevo soliloquio existencial.
Te pregunta, ¿Haz notado como vienen los pensamientos? y es que de verdad nos intriga, el pensamiento solo surge, podemos forzar ideas totalmente aleatorias porque asi es la estructura del pensamiento, intentas imaginar tu mente como un mar, como una habitación llena de niebla y los pensamientos solo surgen, flotan desde la profundidad, tal vez esta sea la clave de la existencia, quiero decir, ¿Cómo surge un pensamiento? puedo entender el cuento biológico, la sinapsis y la conexiones nerviosas y toda esa verborrea de los neurotransmisores, pero ¿Cómo se motiva un pensamiento?
Si hablamos del pensamiento que genera el deseo, aquel que determina tu personalidad y tu "que hacer", aquel que hace de ti una máquina de repetir hábitos, quiero decir, aquel que contiene de alguna manera tu intensión, propósito y convicción, estamos hablando de aquello que te hace a ti y opera tu cuerpo, por lo tanto es el punto de partida de tu propio ser, ¿Cómo entonces llega a surgir un pensamiento si no es tu propia intensión lo que lo motiva?
Oh el alma está muerta, no es una respuesta, no me dice nada, es ponerle un nombre como respuesta a una pregunta, pero la pregunta sigue allí sin ser debidamente acabada, solo evitada.
Entonces surgen aleatoriamente, al azar, y el mismo azar se ordena para repetir, o tal vez el pensamiento es una reacción, una respuesta condicionada al caldo de cultivo que opera en el ambiente mismo en que se genera una idea, eso nos hace a nosotros mismos una mera reacción.
Pero hay reacciones nuestras, sentimientos que son muy obvios y predecibles, o incluso en los demás, ¿Hay, de verdad, una segunda capa? ¿Algo mas abajo de la necesidad del ser de vivir sólo por vivir?
No me la creo, ya es suficiente asumir que existo y que tengo voluntad, y la tengo severamente amenazada, debido a las mismas condiciones que restringen al pensamiento que permiten la voluntad, me refiero a su existencia física, a la condición social, a la condición lingüistica (muy apegada), a su filtro inconciente y la propaganda del ambiente que invade profundamente, pregunto constantemente ¿Qué sucede en el inconciente para que el conciente sea lo que es? ¿Puedo realmente confiar en mis pensamientos concientes si no se qué es lo que sucede a oscuras, a espaldas de mi mismo conciente?
Este payaso que nos mira en la esquina nos dice: "Eres como una obra de teatro, la obra sucede y es, en los ojos del espectador, al final somos aquello que se ve y que tiene sentido y razón, una historia y un contexto pero que desconoce de la preparación, de los dialogos escritos, de los ensayos, de los bocetos y de los borradores, que se desconoce, que desconoce de lo que sucede tras bambalinas".
Entonces el cuadro se vuelve aterrador, ya no solo no se de dónde surgen los pensamientos que me hacen a mi mismo, sino que ya no puedo confiar en que realemente me pertenecen, porque a propósito tambien asumo mi individualidad, ya que me puedo reconocer a mi mismo y a mi obra como mia, como algo que desee y estuve allí presente cuando surgió de lo que aparentemente es mio, pero ahora que el deseo está amenazado mi propia obra que me define y, por lo tanto, mi propia individualidad están amenazadas.
Si el pensamiento no tiene origen claro, si puedo reconocerme en otras personas, ¿Estoy de alguna manera obligado a creer que mi pensamiento es único y me pertenece solo a mi?¿Y si surge de un colectivo o como un colectivo? ¿Si soy un resumen de intensiones mescladas y que entre todos generamos un individuo o que todos surgimos de un individuo?¿Si ese individuo único que motiva el pensamiento en las mentes de todos tampoco sabe de donde surge su pensamiento?
Dios no existe, o si existe es redundante, dios tambien desconoce de donde surge el mismo, cual es su intensión de existir, el existe por existir tal cual la misma existencia de las cosas se motivan a si mismas, como los pensamientos se motivan a si mismos.
El ser humano se obliga a pensar que todo tiene una causa, lo cual no es nescesariamente cierto, el universo aparenta no tenerla, mi propia vida no aparenta tenerla y puedo estar perfectamente de acuerdo con ello, aun cuando suene aterrador y oscuro, puedo vivir con la incertidumbre.
Ahora con todo, ¿Qué sucede si el ser humano logra imitar con algún método esto de la personalidad? por ejemplo alguna máquina que pueda decidir "libremente" y sea responsable de lo que decide, que es capaz de reconocerse y que además responde de forma autónoma a lo mismos estímulos que un ser humano está obligado a recibir, ¿Es aquella máquina un ser humano? mas aún... ¿Es aquella máquina un individuo?
...
¿Es el mismo ser humano una máquina?
Tal vez sea paranoico pero al menos no soy un androide.
Estamos en un salón de mármol, el piso es un tablero de ajedrez, y un payaso te mira desde la esquina, asi comienza un diálogo, algo mas parecido a un soliloquio, un nuevo soliloquio existencial.
Te pregunta, ¿Haz notado como vienen los pensamientos? y es que de verdad nos intriga, el pensamiento solo surge, podemos forzar ideas totalmente aleatorias porque asi es la estructura del pensamiento, intentas imaginar tu mente como un mar, como una habitación llena de niebla y los pensamientos solo surgen, flotan desde la profundidad, tal vez esta sea la clave de la existencia, quiero decir, ¿Cómo surge un pensamiento? puedo entender el cuento biológico, la sinapsis y la conexiones nerviosas y toda esa verborrea de los neurotransmisores, pero ¿Cómo se motiva un pensamiento?
Si hablamos del pensamiento que genera el deseo, aquel que determina tu personalidad y tu "que hacer", aquel que hace de ti una máquina de repetir hábitos, quiero decir, aquel que contiene de alguna manera tu intensión, propósito y convicción, estamos hablando de aquello que te hace a ti y opera tu cuerpo, por lo tanto es el punto de partida de tu propio ser, ¿Cómo entonces llega a surgir un pensamiento si no es tu propia intensión lo que lo motiva?
Oh el alma está muerta, no es una respuesta, no me dice nada, es ponerle un nombre como respuesta a una pregunta, pero la pregunta sigue allí sin ser debidamente acabada, solo evitada.
Entonces surgen aleatoriamente, al azar, y el mismo azar se ordena para repetir, o tal vez el pensamiento es una reacción, una respuesta condicionada al caldo de cultivo que opera en el ambiente mismo en que se genera una idea, eso nos hace a nosotros mismos una mera reacción.
Pero hay reacciones nuestras, sentimientos que son muy obvios y predecibles, o incluso en los demás, ¿Hay, de verdad, una segunda capa? ¿Algo mas abajo de la necesidad del ser de vivir sólo por vivir?
No me la creo, ya es suficiente asumir que existo y que tengo voluntad, y la tengo severamente amenazada, debido a las mismas condiciones que restringen al pensamiento que permiten la voluntad, me refiero a su existencia física, a la condición social, a la condición lingüistica (muy apegada), a su filtro inconciente y la propaganda del ambiente que invade profundamente, pregunto constantemente ¿Qué sucede en el inconciente para que el conciente sea lo que es? ¿Puedo realmente confiar en mis pensamientos concientes si no se qué es lo que sucede a oscuras, a espaldas de mi mismo conciente?
Este payaso que nos mira en la esquina nos dice: "Eres como una obra de teatro, la obra sucede y es, en los ojos del espectador, al final somos aquello que se ve y que tiene sentido y razón, una historia y un contexto pero que desconoce de la preparación, de los dialogos escritos, de los ensayos, de los bocetos y de los borradores, que se desconoce, que desconoce de lo que sucede tras bambalinas".
Entonces el cuadro se vuelve aterrador, ya no solo no se de dónde surgen los pensamientos que me hacen a mi mismo, sino que ya no puedo confiar en que realemente me pertenecen, porque a propósito tambien asumo mi individualidad, ya que me puedo reconocer a mi mismo y a mi obra como mia, como algo que desee y estuve allí presente cuando surgió de lo que aparentemente es mio, pero ahora que el deseo está amenazado mi propia obra que me define y, por lo tanto, mi propia individualidad están amenazadas.
Si el pensamiento no tiene origen claro, si puedo reconocerme en otras personas, ¿Estoy de alguna manera obligado a creer que mi pensamiento es único y me pertenece solo a mi?¿Y si surge de un colectivo o como un colectivo? ¿Si soy un resumen de intensiones mescladas y que entre todos generamos un individuo o que todos surgimos de un individuo?¿Si ese individuo único que motiva el pensamiento en las mentes de todos tampoco sabe de donde surge su pensamiento?
Dios no existe, o si existe es redundante, dios tambien desconoce de donde surge el mismo, cual es su intensión de existir, el existe por existir tal cual la misma existencia de las cosas se motivan a si mismas, como los pensamientos se motivan a si mismos.
El ser humano se obliga a pensar que todo tiene una causa, lo cual no es nescesariamente cierto, el universo aparenta no tenerla, mi propia vida no aparenta tenerla y puedo estar perfectamente de acuerdo con ello, aun cuando suene aterrador y oscuro, puedo vivir con la incertidumbre.
Ahora con todo, ¿Qué sucede si el ser humano logra imitar con algún método esto de la personalidad? por ejemplo alguna máquina que pueda decidir "libremente" y sea responsable de lo que decide, que es capaz de reconocerse y que además responde de forma autónoma a lo mismos estímulos que un ser humano está obligado a recibir, ¿Es aquella máquina un ser humano? mas aún... ¿Es aquella máquina un individuo?
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¿Es el mismo ser humano una máquina?
Tal vez sea paranoico pero al menos no soy un androide.